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藏经役是明朝辽西庸风水专著

四兽沙水篇七是其中一篇有关沙水的专篇

在郭甫的藏经中说

藏以左为青龙

右为白虎

前为朱雀

后为玄武

玄武锤头

朱雀玄武

青龙蜿蜒

白虎驯耀行事

凡此法当迫死

故虎墩谓之贤师

龙踞为之杜主

玄武不惧者垂师

朱雀不武者腾去

所说青龙

白虎 朱雀 玄武

藏经义把他们称为四兽

并阐述到啊府四兽者

延后有真龙

来往有情

作穴开面

将士方明

玄武锤头

凡是俱为师穴内集内塘水与外水相凑

迎回流恋于穴前

方明朱雀翔武

反弑者腾去

贴身左右二杀

命之曰龙虎者

故其护卫驱穴

不使风吹

环抱有情

不逼不压

不折不窜

故云

青龙蜿蜒

白虎殉照

反弑者为贤师

为己主

青龙蜿蜒

白虎驯药

二沙之外啊

藏经意义捏合沙水的论述也很切要

大要鱼血有情

鱼主不欺

思进拱卫之道矣

至于砂之插回收水者

必须开面向里

不拘远近

距各有情

远朝及前后左右之杀

皆以真相相像

吾破碎坚射顽胸为溶解正佐为药气飞扬

穴中不见者不济

大地多有此类

欲之纱之背面

当分厚薄

顽袖背厚面薄

背完面袖

背挺面弯

面来必有情而长

背则无情而短

故沙之弯者

水必弯

沙之袖者

水必嗅杀之走窜者

水必不收

杀水之行

不可比富者也

吉凶争硬

不可言而喻也

然而啊

无论藏经

藏书还是藏经易

对于杀的论述啊

都是概括性的

那相对来说呀

黄庙应在博山篇中的论杀韵文一节啊

则比较具体

比如单说杀明啊

就有市杀

魏杀 瀛杀

朝杀义杀

赵杀等等

又如对杀的富局

贵局

贱局和厮杀法等啊

也都有着简明的续记

现逐条我们分析一下啊

以清眉目

先说沙观水

水观沙

然后是暴穴之沙

官员沉水

龙湖之沙

关淮中水

晋岸之沙

关中塘水

外朝之沙

关外龙水

周围环抱

绞牙交叉

沙之贵者

水之善也

另外是两边胡利

命曰弑沙

能遮恶风

最为有利

从容报拥

命曰

未杀插水杀进田

笔福霍锦

万物失

水左来山右转水右来杀左转

还有龙与虎

舞掌中

随身取为至功

学若真

必不顺

学若假

岂肯逆

听到这里的时候啊

有的朋友可能会在心里想

呃

我听你的节目

感觉你这个人挺有趣儿的

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那我想看看你的朋友圈

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当然

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大家可以记一下啊

幺三七五

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总共是十位数

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