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寻葬录第三十八集

先诛少林

再灭武当

唯我名将

武林称王

哦耶

陆林不以为然

说着还摆了个胜利的姿势

这是小说倚天屠龙记里的片段

石景贞不想陆林难看

在日本

道教的影响力比佛教要差很多

不一样的

两者的追求不一样

道讲的是修己

佛讲的是渡人

根本的出发点不同

也就造成了两者传播方式的不同

传播方式的不同

造成了其影响的受众的不同

就拿少林和武当来说吧

说着他又瞟了一眼陆林

眉眼间似是在说

你这个不学无术的家伙

听着点儿

一个在嵩山

一个在武当山

少林重点经营的是少氏山山腰以下的部分

而道家在武当山重点经营的则是山腰以上的部分

少林寺的上山之路几**坦

给人的感觉是广博开阔

如履平川

而武当山则巍峨耸立

异常险峻

山腰以上白云缠绕

数百级台阶从山上挂下来

有如天梯

两种不同的选择

源于他们的教义

修习方式

悟道对象上本质的差异

佛家讲见性成佛

实际上是门槛极低

宽进宽出

他布道的对象多是基层百姓

包括各个年龄段的人

是一种大众化的宗教

所以他要选择一个便于大家共同参与的地方作为道场

将庙建在山腰以下

地势相对平缓

不管是骑马坐轿还是步行

都可以轻松到达

便于吸纳更多的善男信女

他们追求的是普度众生

而道家讲究天人合一

炼丹养气

追求的是自己一个人的羽化飞升

相对来讲是门槛极高

严进严出

需要到高山之巅采集天地灵气

布道对象多为王公贵族

达官显贵

这样一个高端群体

是有能力排除困难达到山顶的

另一方面

对于求道者来说

这也是基本的考验

险峻山路

一失足就会粉身碎骨

考验了求道者的胆魄和意志

这道家的布道对象是达官显贵

北京香火最旺的那可是佣功

那是因为离现代历史最近的满清王朝

他们的国教是佛教

但看了雍和宫你也知道

他们信奉的是藏传佛教

而之前唐宋元明几朝的国教都是道教啊

那你更倾向于哪一个教派呢

乐宇小姐

饭店老板李杰笑眯眯的问

那笑还没退去

老婆齐燕就在后面狠狠的掐了他一把

在美女面前

齐燕的警惕性还是非常高的

我没有宗教信仰

不过我更偏向于道教吧

因为它有很多实用的东西

例如在医学

养生

阴阳五行之类的领域

英国著名的科学家李约瑟曾经说过

在中国文化技术中

哪里萌发了科学

哪里就会寻觅到道家的足迹

比如火药的发明

就源于道家的炼丹术

这样科技发明的例子还有很多

不过大多数到现在都已经失传了

说到最后

乐宇突然感觉实在跟这些人说不到这些

过去的再辉煌

也已经成为过去

太多东西都已经被抹去了

而且

现在还有多少人在意这些呢

这时

远处突然传来了喧哗声

乒乒乓乓

动静很大

接着就听到有人扯着嗓子在喊

多了个小鬼子

几个人突然有了种不好的预感

连忙跑了过去

服务区里人并不多

众人每走几步就看到了前面的情景

这时打斗已经结束

就看到七八个人围成一个圈儿

有的倒在地上

有的正在往起爬

站着的并不多

而圈子中央站着的正是摄制组的助理加藤杨野

而倒在地上的人里

竟然还有外号小青的摄影师萧青

石景贞看到这情形

汗一下子就冒出来了

这是他最不愿意看到的

他连忙冲进人群

先把加藤杨也狠狠的骂了一顿

然后开始搀扶倒在地上的人

向所有的人道歉

并提出愿意支付医药费

请大家原谅

从头到尾

除了骂

加藤杨野一句硬话都没有说

不停的在道歉

由于他的普通话实在太标准了

在场的人除了知情的

没人发现他是一个日本人

而且多数人只是被打倒

并没有受什么伤

于是世界很快平息了

人群散去之后

大家开始问是怎么回事

原来刚才小青和加藤杨野一起去上厕所

出来的时候

有个人发现加藤是日本人

就说了句很不友好的话

之后加藤便和那人理论起来

小青在旁边实在听不下去了

也帮着那人说话

后来围过来的人越来越多

国人在对待这件事的时候

意见还是很统一的

再后来

不知道是谁先动了手

接着就是众人看到的场面了

小青不服气的说

他说南京大屠杀已经成为历史了

我们不该

我说错了嘛

满族人杀的是我们的十倍

蒙古人杀的是我们的一百倍

可你们还不是在他们的统治下安安分分的生活的七百年

他们的事都成为过去了

我们的事也成为过去了

为什么非要只抓着这些不放

而且我们同样付出了惨重的代价

战后的日本和你们当时的中国一样惨

加藤杨也现在还是很不愤

用生硬的汉语打断他

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