三百六十四 修行路,脚踏大地与仰望星空-文本歌词

三百六十四 修行路,脚踏大地与仰望星空-文本歌词

发行日期:

本字幕由TME AI技术生成

对有

一零仰起头

用力的点头说道

好的 师傅

弟子记住了

封昊天看他自称弟子

眯了眯眼睛

这丫头只有在很郑重的时候才会称呼他为师傅

平时就是先生先生的

看样子他还是听进去了

我们修行者所学法门甚多

每个人走的几乎都是独一无二的道

就算是同一个老师

教出来的弟子也各不相同

就好比那龙生九子

九子各不同一样

但是目的却是大同小异

殊途同归的

法无定法

万法归依

法法不同路究其即

可以是以身正道

成就天道

平时则为强身健体

充足纯阳真气

开悟明道

说真话

做真事

做真人

培育人才

造福社会

至此

冯浩天没有那向那三人的方向望一眼

这个时刻却转手向着三人的方向微微点头

道 一起听吧

秦克明和青山他们忙起身行礼

然后坐定不动不移

一零见风浩天跟他们说话

这备收拾了物件先回房间休息

这面刚合上书本

风浩天看了看他的动作

眼神示意他坐下一起听

一零坐在凳子上没有再动

吃了颗灵果

认真的听起来

一行是缔结一个崭新的通向正道桥梁良的过程

能够让修行有偏误者清醒归正

不被各种乱砸门派所误导

直指修行大道

大道的真谛

首修人道

爱国家

团结友善

慈悲无争

培养道根

循序渐进

上达曾净

衣冠自信

无实无向

到哪都以谦逊稳重

祥和自然的形态安注

以此行事

练功首先要保持心境

性命要双修

同时进步才能稳步

修行的宗旨是培育人才

健康身心

正本清源

去伪存真

修行路漫漫

贵在坚持

我们修行只为强身健体

充足纯阳真气

开悟明道

说真话

做真事

做真人

有危难时候可以救护世人

平时则可以各修各的道

我们尊重其他修行的朋友

不反对也不支持与我们修行不同路的同行修朋友

世间法乃法无定法

最终是万法归一

法法不同路

条条通大道

本门要求弟子遵行的是高公贵德

灵儿

何为高功

何为贵德

封昊天看了眼眼前开始眼观鼻鼻关心的小姑娘一眼

提了个问题

一零低手再抬头

他现在确认这先生是故意的

既然如此

他也不能弱了这关门弟子的名头不是

略一徇嗣

开口道

高公贵的

所谓的高功

既是性命双修

能够达到明心见性

开悟明道

通达人生真相的途径

又能达到命深强健的真功夫

贵德

既是品德高尚

尊贵大德

高功贵德之人的表现为言行一致

内外合一

乃修行者的各中翘楚呀

在一零做的好的时候

封昊天并不吝惜给予夸奖

不错

我们修行的法门不追求神通功能

但也并不摒弃他所具具备的功能

神通是修行达到的一种境界

意识度人的一种法门

拥有功能者就如同手持工具的技师巧匠

修行传道之师

没有实际的功夫

也是空讲大话

一切还是要用事实说话

有人说

九层之台

始于肋土

有行要按照次第稳步进行

筑实根基

这根基就是品德修养与真气充足

万丈高楼平地起

一切承担靠地基

修行的宗旨是脚踏实地

实事求是

绝不谈空论玄

故弄玄虚

那不是方便法门

先生

何为方便法门呀

什么是方便法门

一零听的认真

问的也是众人想问的

由于每个人都是不同的个体

思想也是千差万意的

有些人由于跟气差

不知道怎么修行

各种思想观念不一样

有的信鬼神

有的不信鬼神

对信鬼神的人就要有点神秘

有感应

要想神秘

就得靠信鬼神修

修到最后认识本性

认识本性之后

才见到本性

就有定力了

知道世间一切假象

知见证了

理解并修行正道

是静极生动

不用意念

一灵笑着问道

他现在可是极其的配合封昊天来着

像这些问题

其实封昊天早就跟他讲过

可是眼前这人既然不打算收徒

那么有些时候

他本人就不适合传道授业

现在是间接传道年

有很多人在修炼过程中祈求通大小周天

这是迷雾的

因为这些人还不知道什么是大小周天

也不知道小周天是依靠什么来打通的

就盲目的追求与通周天之法

如此既不能练正确

又容易走偏

因此我必须让我的学生们知道

小周天是依靠真气充足后打通的

如果身体内的真气不充足

就没有办法打通小周天

一般情况下

靠前面的修炼方法

就是充足真气之方法

真气充足以后

身体达到健康效果

经络通畅

这时候你去盘坐

就能够很好的入境

入境为了什么呢

是为了守住自信

守住真元之气不乱

一切修炼都为了这真元之气而行

真元之气是宝

真元之气是生命的动力

真气充足不虚

才能够得以长寿

才能够悟导

才能够明爵

你的智慧才能够得以显现

离了真元之气

一切都是空谈

这是修炼之真谛

离此绝不真

没有一个人在真气不充足的情况下就能够达到修行境界之说

没有一个人在缺乏品德修养的情况下真气永远充足

品德不好

真气不守

道德不够

真气丢失

一切修行都是为了此气

此气不顾一切忘休

好的心性才能够有真气稳固之脉象

好的行为才能够固守真气的常驻

基础打好了

周身则灵气充足

修行就是为充足真气

固守真气

留住真气不散

切忌要基础牢固

强修则根基不稳

顺其自然为好

另外几人听的也是各有所得

脸上神情各不相同

却是一样的虔程

一玲这时候也开始收起了顽皮的心性

知道老师在向他交代说一些重要的事情

所以静心凝神

专注于风昊天对他所讲的话语

昊天这时候则继续讲到

所谓大道无情

尚德不得

我们师门的这些话语不能忘记

天地不生而自生

万物不长而自长

无字云行语失而足矣

风昊天郑重的道

既然来了

那就多记住这几句话

修道之人行走于人世间

官常人所不能观

察百姓所不可看

自然需要练心忍性

去伪存真

去私为公

如此方能不心随境转

流浪生死

所谓大道至简

此乃大道

奈何世人德行不足

不足以领略大道

故而对于大道

人为增加其内涵来解读

此自然境界和内容就偏少得多

所以人世间因为凡人于不知自己之会有限

只认为自己所能独显大道

每个人都依据自己对大道的些许感知来谈论大道

殊不知这恰恰误了后人尽道和悟道的路子

大道能进而不能言

大道能合而不能分

风号天微微叹了一口气

眼里面充满着慈悲的目光

眺望着远处对面的郁郁丛林

继续说道

我离开之后

修行之人要切记

在人世间修道要多行走

何于百姓

求道之人如过江之计

得道之人如凤毛麟角

这句话就透露了修道之人德行增长之慢

其原因就在于其修德方式不当

想曾经我们也曾去过人间各个不同的地方

见识了各处的风情

领略了各处的自然风光

那么对这些领儿有什么认知呢

任一零少微收了收神司

微微顿了一下

想到

先生和我到各个地方去领略自然

是为了调节修道之心的

是有助于修道的

到每个地方看到百姓疾苦

观赏到奇异的自然风光

这都是有助于修道的

这些都是老师原来在观赏的时候告诉自己的

可是师傅今天为什么又提出这个话题了呢

略微思索

一灵说 先生

带灵儿到各个地方去查看

使增长灵儿的慈悲心

到心的各种现象

皆为大道因化而生

大千世界

处处皆道

青青翠竹尽是法身

郁郁黄花无非般若

多和世界接触

实际上是给灵儿一个更多的误导

提到和正道的机会

先生 先生

修行路

脚踏大地与仰望星空

嘿嘿 是吧 是吧

依玲巧笑倩兮

想起第一次听风浩天说这句话时候的震撼来

眼睛晶晶闪亮

灵气怡人

风浩天听完依玲的话

挑了挑眉峰

风目光从远处收了回来

对依玲说

你说的很对

除了这个

我还更想告诉你这样做的另一层意思

另一层意思

依林问道

是的

在人间要记得多云游

四方

深入百姓生活

了解百姓的疾苦

读懂百姓的心声

这是我们原来经常做的功课

其实天心来富

真正的天心是什么

大道唯一

不分天地人

故而言天人合一

天道 人道 地道

就是一道

在天成相

在地成行

天心即人心

人心不就是民心吗

故而提养大道

非民心不可也

切记切记