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六三甘霖无忧虑

既忧之无咎

甘美帝对待来临无所力

能为处境忧虑

不会有救害

象曰

甘霖美不当也

既忧之咎不长也

甘美帝对待来临是位置不适当

能为处境忧虑

是救害在不久之内

辩证甘是甘美

心里美滋滋也

忧勇如所瑶辞是说六三美滋滋的对待刚窑的来临没有好处

如能对自己的处境有所忧患

则会没有救害

从卦象上讲

六三在下卦队里

上灵坤卦对唯口

坤为肝

见前饮红饭

嘴里含着甜美的滋味

故为甘霖

但二刚进逼

六三首当其冲

对这种被逼退的形式无所觉察

还美滋滋的自得其乐

所以无所立

如果能清醒的看到自己在大事中所处的地位

忧虑为纪

那就可以无救

向此说甘霖未不当也

意思是说甘霖为什么会无忧虑

是因为六三正好处在柔尧被逼退

而自己却首当其冲的位置上

位置不好

既忧之救不长也是说为什么六三要有忧虑

这是因为旧害就在眼前

不是长久的事

这一窑没有便宜可占

提醒人们的忧患仪式

如早为深计

阳长阴退也不过是自然法则的运动

可保无救

如沉溺甘月

则可能遇有不测

六四至临无救

来到没有救害

像曰

至邻无救

未当也

来到没有救害

是未至是道辩正至士道临是来至

临就是来到

六四在护卦阵里

阵为行

又在灵卦

故为来到之下

相子说至灵无救未当也

与六三象词位不当也联系起来看

魏当主要是指六四没有在首当其冲的位置上

有六三相隔

远害无患

故无救

另外六四柔爻楚柔魏魏

正与初九上下

正业位置很好

虽楚柔尧被逼退的大事之中

刚窑能来硬和

不会有救害