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原文

皇帝问曰

天有八风

竟有五风和位

岐伯对曰

八风发邪

以为经

风触五脏

邪气发病

所谓得四时之盛者

春盛长夏

长夏盛冬

冬盛夏

夏胜秋

秋胜春

所谓四时之盛也

东风生于春

病在甘

榆在颈象

南风生于夏

病在心

于在胸斜

西风生于秋

病在肺

于在肩背

北风生于冬

病在肾

于在腰

骨中央为土

病在脾

于在脊

故春气者病在头

夏气者病在脏

秋气者病在肩背

冬气者病在四肢

北春善病求虐

仲夏善病胸穴邪

长夏善病冻泄寒中秋善病风虐

冬善病必绝

故冬不爱月

春不病景享

仲夏不病凶邪

长夏不病冻泄寒中秋不病风虐

冬不病必绝

孙细而汗出也

夫经者

身之本也

夫藏于经者

春不病温

夏暑汗不出者

秋成风虐

此平人脉乏也

故曰

阴中有阴

阳中有阳

平淡至日中

天之阳

阳中之阳也

日中至黄昏

天之阳

阳中之阴也

荷夜指鸡鸣

天之阴

阴中之阴阳

鸡明至平淡

天之阴

阴中之阳也

鸡人亦影之敷衍

人之阴阳

则外为阳

内为阴

言人身之阴阳

则备为阳

腹为阴

言人身之藏腑中阴阳

则脏者为阴

腑者为阳

肝 心 脾 肺

肾五脏皆为阴

胆 胃 大肠 小肠

膀胱

三焦六腑皆为阳

所以欲知阴中之阴

阳中之阳者何也

为冬病在阴

夏病在阳

春病在阴

秋病在阴

皆是其所在为实

真实也

故背为阳

阳中之阳

心也 背为阳

阳中之阴

肺也 复为阴

阴中之阴

肾也

腹为阴

阴中之阳肝也

复为阴

阴中之至阴脾也

此皆阴阳

表里 内外

雌雄相疏应也

故以应天之阴阳也

地曰五脏应四时

各有输受户

其伯曰有东方青色

入通鱼肝

开窍于肝

藏经鱼肝

其定发惊骇

其胃酸

其类草木

其蓄积

其骨脉

其应巳时

尚为碎星

是以春气在头也

其阴角

其属八

是以之病之在今也

其臭骚

南方赤色

入通鱼心

开窍于耳

藏经于心

固病在五脏

其胃苦

其类火

其蓄阳

其骨属

其硬四时尚为萤火星

是以知病之在脉也

其阴质

其暑七

其臭焦

中央黄色

入通鱼皮

开窍于口

藏经鱼皮

固病在舌本

其胃肝

其类土

其蓄牛

其骨迹

其应四时

上为镇兴

是以知病之在肉也

其阴功

其属五

其臭香

西方白色

入通于肺

开窍于鼻

藏经于肺

固病在背

其胃心

其肋筋

其血马

其骨道

其应四时

上为太白星

是以知病之在皮毛也

其阴伤

其属九

其臭腥

北方黑色

入通于肾

开窍于二阴

藏精余肾

固病在膝

其胃咸

其泪水

其蓄脂

其骨斗

其应四时

尚为辰星

是已知病之在骨也

其阴语

其数六

其臭腑

固善为脉者

仅查五脏六腑

一逆一从

阴阳表里

雌雄之际

藏之心意

核心于精

非其人勿教

非其真物兽

是为得道