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皇帝问道

辟邪侵犯六腑是何原因

齐伯说

这也是以饮食不洁

起居湿度为导致腑痹的根本原因

六腑也各有数穴

风寒湿邪在外侵及他的数穴

而内有饮食所伤的病理基础与之相应

于是病邪就循着数学入里

留置在相应的腑

皇帝问道

怎样用针刺治疗了

齐伯说

五脏各有数学可取

六腑各有和血可取

循着经脉所行的部位

各有发病的征兆可查

根据病邪所在的部位

取相应的数穴或和血进行针刺

病就可以痊愈了

皇帝问道

营卫之气亦能使人发生弊病吗

岂不说

营是水谷所化生的精气

它平和水谷的运行于五脏

散布于六腑

然后汇入脉中

所以营气循着经脉上下运行

起到连贯五脏

联络六腑的作用

瑞士水谷所化生的旱气

它流动迅疾而华丽

不能进入脉中

所以循行于皮肤肌肉之间

熏蒸于荒魔之间

腹部于胸腹之内

若营卫之气的循行逆乱

就会生变

只要营卫之气顺从合调了

并就会痊愈

总的来说

营卫之气若不与风寒湿邪相合

则不会引起弊病

皇帝说

讲的好

弊病有的疼痛

有的不痛

有的麻木不仁

有的表现为寒

有的表现为热

有的皮肤干燥

有的皮肤湿润

这是什么缘故

戚伯说

痛是寒气偏多

有寒所以才痛

不痛而麻木不仁的气

患病日久

病邪深入

营卫之气运行色质

致使经络中气血空虚

所以不痛

皮肤得不到营养

所以麻木不仁

表现为寒相的

是由于机体阳气不足

阴气偏盛

阴气助长寒邪之时

所以表现为寒相

表现为热象的是由于机体阳气偏盛

阴气不足

偏盛的阳气与偏盛的风邪相合而成阴分

所以出现热相

多汗而皮肤湿润的是由于感受湿邪太甚

加使机体阳气不足

阴气偏盛

湿血与偏盛的阴气相合

所以汗出而皮肤湿润

皇帝问道

弊病而不慎疼痛的是什么缘故

岐伯说

痹发生在骨泽深重

发生在脉则血凝塞而不畅

发生在筋则屈曲不能伸

发生在肌肉则麻木不仁

发生在皮肤则寒冷

如果有这五种情况

就不慎疼痛

凡痹病一类疾患

遇寒则筋脉居急

遇热则经脉迟缓

皇帝道

讲的好