本字幕由TME AI技术生成 六耳直方的 不习无不利 一文正直 四方广大 不重复 没有不利 相约六耳之动 指以方也 不习无不利 地道光也 一文六二的运动正直而四方 不重复 没有不利是地道广大一正 古人认为天是圆的 地是方的 天的运动是圆环状 地的运行是直线状 天大地也大 故地的特性是正直 四方广大 习是重 不习是不重复 意思是一个地方一个样 无不利是无所不利 大地在复 荣旭万物 对什么都有利 不必认为每卦都有一个最主要的一爻 为一卦之主 这种提法有合理性 可把这一爻称作主爻 乾卦是天 九五是天位 五位是乾本位 九五是主爻 坤卦是地 二位是地位 是坤本位 六二是主爻 代表地的特性 从前变坤变指六二地的本位出现 故取地的值房大 不习 无不利为相 相次说六爻变动 指以方也 是指从出爻变起 变动到六二 到了地的本位 固有大地直放大的特性 不习无不利 地道广也是说不重复 没有不利是地道广大无边 从曲意上说 直是礼直 方是方正 大势博大 不习无不利是各具特色 没有不利 六三韩张可真祸从王室 无成有终 译文 蕴含文采 可守正故 或跟从君王做事 不以成功自居 最终会有好结果 相约韩张可真以十发也 或从王室 可守大业 译文 蕴含文采 可守正故 是待实而八 或跟从君王做事 不以公自居 有好结果是智慧广大 辩证张氏美丽的文采 还是含蓄而不显 要从王室是跟随君王做事 无成是不以成功自居 全局一为道德 有文采之美 但不要显示这样可以恪守正道 如果跟随君王干大事业 会取得成就 但不能以公自居 这样才会有好结果 要求人要谦逊内向 万不能张狂 能充分注意这一点就是急的 从相上讲 卦变到三爻 全卦成匹 下卦已成为坤 坤坤为文文集章顾延张 下卦为内卦 下采在内卦顾言含张包含一铜匹卦六三爻辞包修 换言包上乾为君 下坤为臣 前纲坤柔 下言或从王室 六爻的坤卦虽未成 但下卦已变到终点 顾言无城有终 向此说韩张可珍以时发也 以示案的意思地为有美德不显要 是要待时而发 时不到不可发 发誓 发斗钱的九三式终日前钱要格外努力 坤的六三是含张可珍不能显要三位是个待时而动的时事 祸从王氏之光大也 句中有省略 说全了应氏祸从王室 无成有终之光大也 知光大主要解释为什么有终 意为为什么会祸从王氏 无成有终呢 是因为有审时度势的大智慧 知道不以成功自居的道理 义理是辩证的 总是告诫人们怎样做才有利 不后还有潜台词 不这样做就不利 不能只看吉凶 不管该怎样做 论个吉凶 想怎么干就怎么干 那就违背了毅理 周易是以天道哲理指导人的行动 这与后世的算命术有本质区别