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我们前面讲了
宋徽宗他笃信道教啊
他还不是那种说为了其他目的信
他是真信
宋真宗当时搞封建迷信活动
好歹有一个维护政权的原因啊
这个我们在呃
正说历史里面讲过
他好歹有这原因
但宋徽宗是没有的
宋徽宗纯粹就是信
打信而理信
五体投地的信
这个信就导致很多问题
我们前面也讲了
那么这个信背后呢
宋徽宗作为一个中国历史上著名的文青
人家信归信
人家折腾国家归折腾国家
人家确实能留下来一些艺术品
其中比较典型的
呃
就是他的瑞鹤图
按照目前说法啊
就是辽宁省博物馆所藏的瑞鹤图
北京故宫博物院藏的降龙石图和美国博尔顿艺术博物馆藏的五色鹦鹉图是形式比较接近的
比较可靠的宋卫东三幅玉画
而我们今儿就讲讲这瑞鹤图
它背后是什么
the欢迎大家收听蒙头图
大家好
我是虎蒙
这里是我们的清明上河图密码背后的历史与故事
我们接着来接着讲当时这个社会的风气
就笃心刀教
而其中顺着我可以讲一讲的就是
当时宋徽宗真的是非常非常喜欢这种祥瑞
最典型的就是瑞鹤图
瑞鹤图大家如果在各个方面应该看见过
尤其是比如像手机壳
搞国风手机壳有时候就会用到瑞鹤图
它所描绘的是在一个宫殿
一个歇山顶的宫殿上面
然后呢
浮起了祥云
祥云之上有二十只飞鹤或者丹顶鹤
祥云 飞鹤
它实际上都是我们所说的
对于当时宋卫东来说
对于他赌心刀脚来说
非常典型的一个祥瑞
两个祥瑞同时出现
他就非常高兴
而这个宫殿
就是当时汴梁的宣德门
这所写的是北宋郑和二年上元的第二天
有公元一一一二年正月十六
当然都城面境上空忽然云气飘浮
低应端门
群鹤飞鸣宫殿上空
久久盘旋不肯离去
两只仙鹤镜落在宫殿左右岭的高大吃吻之上
引皇城宫人仰头惊诧
行路百姓驻足观看
空中先秦竟似解人意
长鸣如素
惊石不散
后移离向西北方向飞去
徽宗看到以后非常兴奋
因为祥云伴着仙鹤
是来告瑞的
国运兴盛之预兆
哼
十五年后开封城都没了
还预兆呢
所以呢
他欣然提笔
把这情景绘于绢塑之上
并提示一首以及
其实说实话
画画的好
宋徽宗这笔瘦金体写的也真漂亮
但就是画这个人有儿王八蛋
一点办法没有
这画呢
实际上也是我们所说的当年在东北银行里面被找出来的东西
后来入东北博物馆里了
这画呢
最早在金兵攻占汴梁的时候丢丢了
不知道哪儿了
六百年后到清朝时候候出现
后来被清的内务府给收了
被录入于区区部级续编之中
入清内府前
他应该是被元的胡形简明的项园
汴梁吴彦良等人地藏了
因为上面有印章
有提款
而后来呢
就被溥仪给顺了出来
这前面我们讲西蒙上河都讲了嘛
后来就被我们解放军给截获了
截获以后被送到东北银行
保馆进了东北博物馆
然后后来成为辽宁博物馆的镇馆之宝
而且这幅画画的非常之好
首先
二十只鹤形态完全不一样
里面三个部分宣德门祥云鹤
鹤这二十只画的很出色
白色的丹顶鹤
头顶一点红
用生旗点睛
十八只飞着
两只站在翅吻之上
而这祥云没有明确勾形
只是局部呈现的一种卷云状态
薄薄薄晕染而成
画的非常之仙气飘飘
而这宣德门画只画了宣德门门楼上半部
按照后来研究啊
但是宣德门还没有变成五个城门洞
它还是单檐屋垫顶
躲楼为仙山顶两只鹤驻足的吃吻是龙口吞积
龙背上有梯形的墙贴
宋徽宗长于工笔画
无论是鹤还是建筑
还是这么一个祥云
都画的十分注重细节
而且整个画呈中心对称
四平八稳
稳定庄严
它不是一个我们所讲宋徽宗很喜欢的比如像千里江山图那种完全是一个山水式的全景构图
或者像清明上河图这种是对一个城市全景构图
而是一个局部的
就像一个特写一样的局部取景
只突出了一部分剑筑
祥云占三分之一
蓝天鹤占三分之二
而且为了突出天空的鹤与祥瑞
只画建筑顶部
而非画全貌
在诗文里面写了
往来都民
无不及手
瞻望探议久之
下面应该有人来看
但是他就没写
他对下面的人是完全留白的
这种完全只画建筑上半布
是一种完全的仰望视角
我们想想
如果真的画了人的话
那人物很多
而且会造成观者的视觉焦点模糊
而现在我完全不画人
我只画了这么一点
你也是其中人之一
而这事儿呢
就发生在上元节
上元节第二天
这个时候正是元宵节庆典之时
一般元宵节要庆典两到三天
而到当时正好二年
正好三年的时候
这个节庆延续到前后五日
所以这个时候还属于上元节的欢庆之中
是整个一年最欢乐的日子
要知道元宵节这一天呀
对于整个古代非常重要的
很多时候
哪怕古代说男女授受不清
但是一般来说
很多女孩子也会在这天要上街
这一天某种意义上来说
也有点情人节的感觉
而且还强调
哎
这是发生在西傍晚
正好节庆活动傍晚要开始点灯
这个时候人都开始上街准备出来玩了
偏偏开始瑞鹤盘旋
又有夕阳西照
这种祥云之之畔
所以在此时看起来非常非常壮观
而仙鹤
哪来的仙鹤
其实这应该是养的
当时在这宣德门附近的西北医院右中有鹤庄
专门养的仙鹤
而鹤呢
又代表长寿
代表高飞
他同时也是仙人的坐骑
所以这个鹤本身它的函就比较多
仙鹤在帝王身身边一般有三个事儿
一个是道教大型祭祀帝王祭拜天帝的封禅
包括证明帝王政治合法性的天降祥瑞
徽宗呢
又推崇刀教
哎
有这个祥瑞就非常高兴
但是 哎
我们要说但是了
这事儿呢
九成九的已经造出来的
其实在我们所看的清明上河图密码这个书里面
包括电视剧里面
他反映那个造祥瑞那个事儿他并不奇怪
而如果我们按时间来看的话
这个祥云很大可能性它就是
当然人造的仙鹤呢
也是人殉的
人造祥云
家人训的仙鹤
他很有可能是当时道家或者说当时的道士们一种手腕
一种技术
这个事不是一次两次发生的
后来正和八年
正好七年都发生过这个事儿
尤其还特别凑巧
是在天宁节
是在徽宗诞辰这个一个仪式上发生仙鹤降临
这事儿就更巧了
我们说实话
您说一回两回还行
一三五回
这鹤还真听话呀
要真是鹤氏吉祥象征的话
您的仙鹤就到处这样的飞来飞去呢
也没见您宋徽宗有多吉祥呀
所以这事儿哈
背后大概率它实际上是一个人造的祥瑞
而这个人造祥瑞实际上也有很有可能就跟我们所说的
像电视剧里面的人造祥瑞一样
当时有人有需求
当然有有人办
皇帝想喜欢祥瑞
那道士们又希望通过祥瑞来给自己牟利
那大臣们呢
也希望配合
所有人都围绕这一点去做
所以就造成了祥瑞
而这个祥瑞做出来以后
徽宗看了倍儿高兴
百姓看了特别的震撼
徽宗还专门画这幅画
这幅画还成为当今国宝
以为这个画放着就挺有意思
一方面它确实是我们罕见的一个徽宗的墨迹
真的非常棒
这个画真的画的非常好
这是我们要说的
但另外一方面
这些画放着呀
真的就是数千千以来让徽宗丢人的
让我们看看这徽宗到底有多离谱
而且当时包括我们说的茅山这一脉
包括像当时的老子这道教
其实里面多数都讲着仙鹤跟道教关系
是当时这仙鹤降到某个道观上
也是非常常见的
所以你说丹顶鹤也挺听话对吧
人养的
说实话
当年养鹤的是有专门的一些技术的
这些技术某种意样来说
通过训练
确认能让仙鹤来做他们想要做的事儿
好 感谢收听
我们今儿就把这个徽宗笃心道教讲完
我们下集来讲讲其他内容
嗯
